ピチカート・ファイブ

この、敢えて言えば「必要以上の熱狂」の出所ははっきりしています。ピチカートVの音楽は、現在では数えきれないほどのリリース量に達していますが、総ての曲に終始一貫したテーゼがあります。それは「どうせ世間は酷いニュースばかりなんだ。外は地獄だし地球もいつかは滅ぶかもしれない。だから、音楽が鳴っている間だけは最高にラヴリーでグルーヴィーに踊ろうよ」っていう、まるで６０年代のグループサウンズの歌詞みたいな、しかしカントよりも堅牢な鋼鉄の哲学なのです。
この刹那的でディスコティックな美学、そして衣装の陶酔、そして甲高い意地悪な皮肉。この３点の融合に於いて、僕は、ピチカートVこそが、日本にほぼ唯一存在するゲイ・ミュージックだと思っています（小西さん自身はゲイではないと思います。それとこれとは関係ないのです）。ゲイ・ミュージック。中でもハウス・ミュージックは、被差別者による快楽の闘争という意味に於いてブルーズの子孫であり、肌の色による人種差別と違い、外的には峻別できない差異による、いわば「自己申告によって能動的にキャッチした被差別」という意味に於いて、２０世紀ブルーズの最後の一形式なのかも知れません。


菊地成孔『スペインの宇宙食』より、「鰻のマトロット（香草と赤ワインでぶつ切りの鰻を煮込んだもの）」から抜粋

ねじ回しとスプーン

ねじを壁にねじこむのにスプーンを使うことは可能である。訓練によって、あなたはそれに熟練することもできるだろう。そして、また、スプーンを使った曲芸めいた芸当を習得することも可能である。さらに、スプーンの曲芸をしないひとたちを感動させたり、当惑させたりすることも可能である。そして、スプーンを「フォーク」と呼ぶことによって、すべてをより謎めいたものに仕立てることも可能であろう。で、このことに関する本を著し、フォークと呼ばれるスプーン曲芸をする他の人々を募って協会を設立することも可能である。そして、たとえその後であっても、そう、確かに、あなたはスプーンで壁にねじをねじこむことができるのである。
しかし、ねじ回しのほうがより良い。たとえ、いままでねじ回しを見たことがないとしても、それに似たようなものを発明することは可能であろう。ひとつの用途のスプーンが他の用途のスプーンとは同じでないにしても、おそらく似通ってくるのは確かである。それで、あなたは自分のスプーンをもつことができるようになるだろう。スープを飲むのに、曲芸をするために、そして、たまに、ねじを壁にねじ込むために。少なくとも、あなたがたよりよい道具をより上手に使いこなすまでは。


アルベルト・A・マルティネス『負の数学』青土社より